Poppmenning hefur frumspekilegt augnablik

OA , Westworld , Stranger Things , og önnur nýleg verk leika sér við hugmyndina um margvíslegan veruleika - og vekja spennu nýrrar trúar.

Netflix

Hefur þú einhvern tíma efast um eðli veruleika þíns? Það er vísbendingin sem opnaði HBO Westworld , en það er líka óbein spurning á bak við sýningar eins og OA, Stranger Things , Góði staðurinn , og Fallandi vatn, sem og kvikmyndir eins og Koma og Strange læknir. Yfir vinsæla skemmtun undanfarið hafa vísindaskáldskapur, fræðileg eðlisfræði og andleg málefni blandast saman til að bjóða ekki upp á flótta heldur bíddu-það er-meira-isma, sem gefur pirrandi vísbendingu um að skynjun okkar á raunveruleikanum sé of þröng – og það með smá fyrirhöfn, við getum séð ótrúlega hluti.

OA er nýjasta og skýrasta dæmið um fyrirbærið, verkið sem er líklegast til að kalla fram tilfinningar um viðurkenningu hjá áhorfendum þegar það dregur að hugmyndum sem skoðaðar hafa verið annars staðar í poppmenningu nýlega. Skemmtileg Netflix serían ímyndar sér unga konu – til skiptis þekkt sem Nina, Prairie og The OA – snúa aftur eftir sjö ára hvarf þar sem hún fór einhvern veginn úr blindri í ekki blind. Hvað gerðist? Spoiler: Þegar hún segir fyrir hópi drengja og kennara þeirra í frásagnartímum seint á kvöldin, uppgötvaði hún kraftinn í nær-dauðaupplifunum. Aðrar víddir, súrrealískt landslag byggt af englum, er hægt að nálgast - en þú verður að deyja fyrst, að minnsta kosti í smá stund. Samt sem áður hafa kynni hennar af lífinu eftir dauðann, þvinguð upp á hana af illum vísindamanni sem notaði hana sem tilraunaefni, einnig kennt henni hvernig á að opna gáttir að öðrum heimum lífsins með því að nota röð af dansaðri líkamshreyfingum í takt við annað fólk.

Lestur sem mælt er með

• Westworld og Fölsku loforð sögunnar'>

  Westworld og False Promise of Storytelling

  Spencer Kornhaber

• „Ég er rithöfundur vegna bjöllukróka“

  Crystal Wilkinson

• Hin ástsæla filippseyska hefð sem byrjaði sem ríkisstjórnarstefna

  Sara tardiff

OA Átta þáttaröð fyrsta þáttaröð hennar hefur með réttu dregið fram mikinn samanburð við eina af öðrum upprunalegum þáttaröðum Netflix: Stranger Things . Í báðum verkunum slítur dularfull og undarlega nafngreind stúlka sem er viðkvæm fyrir blæðingum úr vísindalegu haldi með upplýsingar um annan veruleika en okkar eigin. Stranger Things gefur hinum raunveruleikanum snyrtilegt nafn — á hvolfi — og segir að að komast þangað sé spurning um að þekkja skammtaeðlisfræðina og virkja mjög öflugan orkugjafa. Á einum tímapunkti sýnir fyrrnefnd stúlka, Eleven, hvolfið með því að snúa a Dýflissur og drekar stjórn. Augnablikið bergmálar inn OA vettvangur þar sem Prairie útskýrir víddir eftir dauðann með því að taka rúllandi bolta af völundarborði - merki um nauðsyn myndlíkinga þegar rætt er um hið frumspekilega.

Westworld , aftur á móti, lítur á hið frumspekilega algjörlega sem myndlíkingu: Þetta er sýning ekki um marga alheima heldur um tilfinningu af því að það eru til margir alheimar, tilfinning sem kemur upp, sjá, frá því að vera föst inni í stórum leik. Innan sýningarinnar hafa menn smíðað sinn eigin varaveruleika í formi vestræns skemmtigarðs byggður af vélmennum sem eru nánast óaðgreinanlegar frá raunverulegu fólki. En þátturinn sjálfur lætur áhorfandann samsama sig vélmennunum og yfirgripsmikla sagan er af meðvituðum verum sem rannsaka fyrri óaðgengilegar minningar sínar til að átta sig á því að þær lifa forrituðu lífi. Á ákveðnum tímapunkti vakna lykilpersónur upp í heim sem lítur allt öðruvísi út en rykugum saloon-umhverfinu sem þeir þekktu.

Allar þessar sýningar eru í skyldleika við Koma , Nýleg kvikmynd Denis Villeneuve um að hafa samband við geimverur. OA heldur því fram að frumspekileg vakning komi með því að þekkja ákveðnar líkamshreyfingar; Westworld segir að það komi frá aðgangi að eigin minningum; Koma býður upp á það í gegnum Rosetta Stone kennslustundir. Á miðri leið í gegnum myndina – þetta er spillingarmynd – málvísindapersóna Amy Adams kemst að því að ná tökum á samskiptamáta geimvera og kemst að því að það hefur gjörbreytt hvernig hún sér tímann. Allt í einu getur hún munað framtíðina eins vel og hún man fortíðina. Þetta er ekki alveg varaveruleiki, en það er ekki alveg tímaferð heldur - meira en allt, það er ímyndun um að heimurinn okkar sé ekki eins og hann sýnist og að hann verði ekki-það-sem-það-sýnist aðgengilegur með þeirri einföldu athöfn að öðlast þekkingu.

Það eru önnur nýleg verk eftir þessum þemum: Dr. Strange , Marvel myndin sem kynnir ofurhetju sem, með námi, nálgast aðrar víddir; Fallandi vatn , vandræðalegt drama í Bandaríkjunum um skuggaheim sem er aðgengilegur með skýrum draumum; Góði staðurinn , undarlega heimspekileg þáttaþætti NBC þar sem framhaldslífið er sett fram sem röð sérhönnuðra hverfa.

Öll þessi koma með gildrur sci-fi, lögun reglubók-eins og varamaður rökfræði kerfi útskýrð af vísindamönnum og arkitektum. OA dregur úr raunverulegum (þó umdeildum) rannsóknum á nær-dauðaupplifunum; Stranger Things var greinilega upplýst af TED viðræðum sumra eðlisfræðinga. En þessar sögur stökkva líka inn í ofskynjunarfantasíur minna út úr Philip K. Dick en Salvador Dali: fráleitum englaheimum OA , rakar rústir hvolfsins í Stranger Things , fro-jó verslanir og skrímsla rækjur af Góði staðurinn . Það er eins og áhorfendur vilji láta sýna hið ólýsanlega – en líka að þeim sé sagt að það fari saman við þann vísindaheim sem þeir þekkja nú þegar.

Það er alltaf erfiður hlutur að stinga upp á tilvist frásagnarstefnu þegar þessi stefna er óhlutbundin og eilíflega viðeigandi, en það virðist sanngjarnt að segja að ákveðnar vísinda-fimi þráhyggjur fjari út og flæði: Á sumum síðustu árum, heimsendir og/eða uppvakninga hafa virst viðeigandi áhugi, og í öðrum hefur það verið það geimverur . Að renna í gegnum víddir eða vakna til að skynja nýjan veruleika eru alls ekki nýjar hugmyndir—sjáðu Rennibrautir , The Matrix , eða jafnvel Lísa í Undralandi . En nýlegir margvíslegir pælingar, teknir saman, byrja að líða eins og böl.

Sem þýðir að það er freistandi að bjóða upp á kenningar fyrir hvers vegna núna . Slétt en tælandi skýring á atburðum líðandi stundar er nógu auðveld. Árið 2016 var erfitt ferðalag fyrir marga og þannig að á sama tíma og ákveðnir hlutir afþreyingarheimsins gætu hafa orðið sífellt raunsærri, þá eru aðrir hlutar farnir að gefa eftir vonina um að þessi tilvera sem við öll lifum í sé ekki aðeins einn. Það sem meira er, þökk sé þessu pólitíska augnabliki, eru til fullt af smádæmum um samtímis veruleika. Bara í dag, Washington Post er keyra tvær fréttir að segja samkeppnisútgáfur af sama atburði á þinginu, ef til vill út af tilraun til að reyna að aðskilja lesendahópa. Það er eins og á hvolfi fyrir clickbait.

En sterkari lesturinn kann að vera að benda á sígræna aðdráttarafl þessara sagna: Öll fyrrnefnd verk glíma, á einn eða annan hátt, við dauðann. OA og Stranger Things sprottið af því menningarlega kunnuglega áfalli sem verður þegar barn er týnt, sem gefur til kynna að slík saga geti haft endanlegri endir en sú ömurlega sem við eigum að venjast. Fallandi vatn snertir svipað þema með einni af aðalpersónum þess að leita að barninu sínu; Koma tekst einnig á við föðursorg; Westworld þysir út til að leika sér með hugmyndina um endurholdgun, upprisu og ódauðleika; Góði staðurinn snýst allt um dauðann.

Kannski, meira en allt, eru þetta allt veraldleg túlkun á loforð hins guðlega. Væri ekki hægt að setja Biblíuna eða flesta aðra trúarlega texta inn í sömu frumspekilegu frásagnarhefðina? OA tengist þessari hugmynd beint: Í gegnum tíðina virðast sögur Prairie um framhaldslíf og dulræna uppljómun hverfa í trúverðugleika; í lok tímabilsins – vægur spoiler – er ekki enn ljóst hvort hún hefur raunverulega séð hina hliðina eða er bara falsspámaður. En fólkið sem hlustar á sögu hennar hefur trú. Á vissan hátt þarf fólkið sem er nógu annt til að halda áfram að horfa á þáttinn að hafa trú líka.

Þeir þurfa þó líka að vera með vissu tortryggni, græða í gegnum vísbendingar til að reyna að finna sannleikann á þann hátt sem sjónvarpsáhorfendur þekkja síðan. Týndur . The zing af OA og önnur slík verk koma frá hjónabandi vitsmunalegs ferlis og dulræns flótta; aðlaðandi merkingin er ekki aðeins sú að það er annar staður, heldur að við getum skilið hvað það er og hvernig á að komast þangað. Það er skynsamlegt: Á tímum minnkandi kirkjusókn og tal um útbreidda andlega kreppu, gæti skáldskapur verið að stíga inn til að bjóða upp á einhverja hugmyndaríku huggun sem trúarbrögð hafa lengi veitt. Samt nýja sýn á hlutir sem vonast var eftir og ekki sést , eins og það á við um tímana, gera ráð fyrir að eiga rætur í þekkingu frekar en í trú.