Endurkoma mótmælalagsins

Í fyrsta skipti síðan seint á sjöunda áratugnum eru Bandaríkin að sjá endurvakningu og endurskilgreiningu „hreyfingartónlistar“.

Tami Chapell/Reuters

Árið 1964 útskýrði Bob Dylan, höfundur mótmælasöngsins 'Blowin' in the Wind' snemma á sjöunda áratugnum og einn frægasti pólitíski söngvari sinnar kynslóðar, fyrir gagnrýnandanum Nat Hentoff að hann vildi ekki lengur vera þekktur sem mótmælasöngvari. . „Ég, ég vil ekki skrifa fyrir fólk lengur - þú veist, vertu talsmaður,“ sagði Dylan. „Héðan í frá vil ég skrifa innan frá mér. Ég er ekki hluti af engri hreyfingu.'

Breyting Dylans frá pólitískum lögum yfir í að því er virðist persónulegri lög markaði ekki aðeins mikilvægt augnablik á ferlinum, heldur sá hann einnig fyrir viðskiptalegum viðbrögðum á áttunda áratugnum gegn tónlist sem beinlínis var í takt við borgararéttindahreyfinguna. Öfugt við áframhaldandi velgengni Dylans, voru aðrir söngvarar sem oft tengdust mótmælalagahefðinni eins og Nina Simone og Abbey Lincoln ekki svo heppnir. Þó að tímabilið eftir 1960 þýddi ekki endilega dauða allrar mótmælatónlistar í Bandaríkjunum, þá markaði það hröð hnignun þess sem margir kalla kærlega „hreyfingartónlist“. Semsagt þangað til núna.

Lestur sem mælt er með

• Selma: MLK í Masterful Microcosm

• „Ég er rithöfundur vegna bjöllukróka“

  Crystal Wilkinson

• Hin ástsæla filippseyska hefð sem byrjaði sem ríkisstjórnarstefna

  Sara tardiff

Undanfarna mánuði hafa þúsundir mótmælenda farið bæði á samfélagsmiðla og út á götur til að bregðast við morðunum á Michael Brown og Eric Garner, og síðari ákvörðunum kviðdómsins um að ákæra ekki lögreglumennina sem bera ábyrgð á dauða þeirra. Hrósaður af sumum sem fæðingu nýrrar borgararéttindahreyfingar , þessir aðgerðarsinnar eru nú hluti af dreifðri herferð — með mótmælum um allt land undir merkjum „Svört líf skipta máli“ — krefjast þess að stofnanavæddum kynþáttafordómum verði hætt almennt og lögregluofbeldi gegn Afríku-Ameríkumönnum sérstaklega. Og eins og fyrri borgararéttindatímabilið, þá greinir hljóðrásin þessa hreyfingu. Ungir tónlistarmenn, sumir frægir, aðrir grasrótin, eru að finna hlutverk sitt í þessari hreyfingu með samtímis endurvakningu og endurskilgreiningu á mótmælasönghefðinni.

Á næstu klukkustundum eftir ákvörðun stórdómnefndar Ferguson um að ákæra ekki Darren Wilson, sagði hip hop listamaðurinn Killer Mike's. ræðu Að ávíta niðurstöðuna opinberlega og harma dauða Brown fór á kreik. Hins vegar hefur mikill meirihluti listamanna verið trúr tónlistarformi sínu. Eftir heimsókn sína til Ferguson síðasta sumar gaf rapparinn J. Cole út 'Vertu frjáls,' lag sem Ann Powers frá NPR tísti var „fyrsta fullmótaða mótmælalagið sem ég hef heyrt um dauða Mike Brown. Nínu Simone vekur athygli.'

Um svipað leyti gaf hip hop listakonan Lauryn Hill - sem er líka oft saman við Simone - „Black Rage“ sem hún tileinkaði mótmælendum í Ferguson. Jafnvel þó Hill hafi byrjað að flytja lagið á tónleikaferðalagi sínu með Nas árið 2012, skrifaði hún á vefsíðu sína að lagið væri „ gömul sketsa af 'Black Rage' gert í stofunni minni. Skrítið, gangur mála. Friður fyrir MO.' Að halda í hefðina um fræga forsíðu John Coltrane af Rodgers og Hammerstein's 'Uppáhalds hlutirnir mínir,' Hill notar laglínuna í því lagi en breytir textanum til að lýsa fjölda kynþáttafordóma sem Afríku-Ameríkanar halda áfram að þola Bandaríkin. Í þessum skilningi fylgir hún líka slóð hinnar frægu Simone 'Mississippi Guð,' lag sem dregur úr léttleika sýningartónaútsetningar þess til að koma af stað grófri kynþáttagagnrýni.

Að sumu leyti er skynsamlegt fyrir hip hop listamenn að móta tónlist sína að nýju pólitísku augnabliki okkar. Hipphopp er frægt lýst af Chuck D, forsprakka Public Enemy sem „Black America's CNN“, og er listrænt form sem á sér mjög pólitískar rætur. En eitt stærsta tónlistaratriði ársins var líka eitt það tímabærasta: útgáfa sálarsöngvarans D'Angelo's. Svartur Messías — fyrsta plata hans með nýju efni í 14 ár. D'Angelo, sem upphaflega var ætlað að gefa út snemma árs 2015, ýtti á dagsetninguna sérstaklega vegna þess að hann vildi taka á ákvörðun stórdómnefndar í Ferguson. „Eina leiðin sem ég tala er í gegnum tónlist,“ D'Angelo sagði fararstjóranum sínum , Alan Leeds. 'Ég vil tala út.'

Bæklingur í hlustunarveislu plötunnar lýsti merkingunni á bak við titilinn, Svartur Messías : „Þetta snýst um fólk sem rís upp í Ferguson og í Egyptalandi og í Occupy Wall Street og á hverjum stað þar sem samfélag hefur fengið nóg og ákveður að láta breytingar verða. Þetta snýst ekki um að hrósa einum karismatískum leiðtoga heldur fagna þúsundum þeirra.'

Og það er þarna — á götum úti og meðal þúsunda — sem mótmælasöngurinn í sinni hefðbundnu mynd blómstrar. Líkt og lögin í sýnikennslustíl sungin af SNCC Freedom Singers sem hluti af setu og göngum þeirra, skrifuðu Friðarskáldin, sem er hópur skálda á milli kynþátta, „Ég get ekki andað“ á að fara fram á fjöldafundum. Einfaldleiki verksins gerir það ekki aðeins auðvelt fyrir hversdagslega mótmælendur að taka upp strax og endurtaka í mars eftir mars, heldur gefur tilvist lagsins til kynna að við séum í miðri hreyfingu í mótun, hreyfingu sem þarfnast. eigin rödd og meðfylgjandi hljóðrás.

Í desember, Roots trommuleikari og innanhússmeðlimur fyrir The Tonight Show með Jimmy Fallon í aðalhlutverki Questlove skrifaði á Instagram , „Ég hvet og skora jafnt á tónlistarmenn og listamenn að ýta undir sig sjálfir til að vera rödd þess tíma sem við lifum á ... Ég beiti þessari áskorun virkilega á ALLA listamenn. Okkur vantar nýja Dylans. Nýir opinberir óvinir. Nýr Simones.'

Hann hélt áfram: „Söngvar með anda í. Lög með lausnum. Lög með spurningum. Mótmælalög þurfa ekki að vera leiðinleg eða ódansanleg eða tilbúin fyrir næstu Ólympíuleika. Þeir verða bara að tala satt.'

Síðan þá, Alicia Keys gaf út lagið og myndbandið „We Gotta Pray,“ og Common og John Legend unnu Golden Globe fyrir lagið þeirra 'Glory' í myndinni Selma —lag sem sameinar mótmælin í Selmu alveg meðvitað við þau í Ferguson. Og í sama anda samvinnunnar birtist annað lag hljóðlega á Netinu nýlega, eitt sem er enn meira átakanlegt vegna djúps persónulegs eðlis. Til minningar um Eric Garner tóku Erica dóttir hans og fjölskyldumeðlimurinn Stephen Flagg upp 'Þetta endar í dag.' Í laginu heyrum við lokaorð Garner „I Can't Breathe“ í lykkju – sem gerir það bæði að elegíu og þjóðsöng.